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ISBN:3631532970
Author: Hans Jörg Sandkühler,Hong-Bin Lim
ISBN13: 978-3631532973
Title: Transculturality – Epistemology, Ethics, and Politics (Philosophie und Geschichte der Wissenschaften) (v. 57)
Format: azw mbr lrf doc
ePUB size: 1606 kb
FB2 size: 1229 kb
DJVU size: 1465 kb
Language: English
Category: Humanities
Publisher: Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften (October 6, 2004)
Pages: 206

Transculturality – Epistemology, Ethics, and Politics (Philosophie und Geschichte der Wissenschaften) (v. 57) by Hans Jörg Sandkühler,Hong-Bin Lim



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Philosophie und Geschichte der Wissenschaften.

In: Hans J. Sandkühler, Hong-Bin Lim, ed. Transculturality – Epistemology, Ethics and Politics (Frankfurt, Berlin et. Peter Lang, 2004), 39-50. Transculturality and comedy in Zadie Smith’s serio-comic novel White Teeth (2000). In: Heinz Antor et al., ed. F rom Interculturalism to Transculturalism. Johann Gottfried Herder, Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit (Frankfurt: Suhrkamp, 1967 ), esp. 44. Herder, Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit (Leipzig: Hartknoch, 1841). Although Welsch’s theory received mostly benevolent responses, there are points that could be criticized. Welsch, in most of his papers, defends himself against the claim that transculturalism creates a uniform and tedious global cultural continuum (cf. .

Hans-Jörg Sandkühler’s most popular book is المثالية الألمانية - المجلد الثاني.

Die Geschichte der Beziehung zwischen phie und hte ist turbulent. Sie begann im frühen 19. Jahrhundert zu einer Zeit, als Philosophie und Wissenschaften sich langsam voneinander ablösten und als eigene Konturen gewannen.

Hans-Jörg Sandkühler, Hong-Bin Lim, Frankfurt/M. On the Relevance of Public Reason for Democratic Peace", in: Transculturality – Epistemology, Ethics and Politics, Hg. Hans-Jörg Sandkühler, Hong-Bin Lim, Frankfurt/M. Staatliche Souveränität und Menschenrechte. Das Recht auf demokratische Partizipation als ein Menschenrecht zweiter Ordnung", in: 15. Bremer Universitätsgespräch: Demokratie und Menschenrechte in einer globalisierenden Welt Bremen: Universitätsverlag Aschenbeck & Isensee (2003). International Refereeing Activities. Archiv für Geschichte der Philosophie. Journal of Global Ethics.

Europäisches Enzyklopädie zu Philosophie und Wissenschaften. v. Hans Jörg Sandkühler 4 vols. Hamburg: F. Meiner, c1990. note: concepts in modern philosophy, especially in the sciences and social sciences Suzzallo Stacks B51. Historisches Wörterbuch der Philosophie. von mehr als 700 Fachgelehrten in Verb. mit Günther Bien Hrsg. Basel, Stuttgart: Schwabe [1971- note: völlig neubearb. The Concise Encyclopedia of Ethics in Politics and the Media. note: by large scale subject, civil disobedience, confidentiality of sources, electronic surveillance, gun control, pornography, and other subjects San Diego: Academic Press, c2001. Encyclopedia of Environmental Ethics and Philosophy.

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Models, Simulations, and the Reduction of Complexity. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Hamburg, Bd. 2, hrsg. gemeinsam mit Stephan Hartmann und Jörn-Henning Wolf, Berlin – New York: de Gruyter (erscheint im Oktober 2013). Coherence, Truth and Testimony, hrsg. von Ulrich Gähde und Stephan Hartmann, Special Issue von Erkenntnis 63 (2005); als Monographie erschienen: Dordrecht, Berlin: Springer, 2006. Ethische Norm und empirische Hypothese, hrsg. von Lutz H. Eckensberger und Ulrich Gähde. In: Theorien, Modelle und Tatsachen : Konzepte der Philosophie und der Wissenschaften, Hans Jörg Sandkühler (Hrsg. Frankfurt am Main : Lang, 1994, S. 111-136.

Hans-Jörg Rheinberger : a bibliography. Transformationen der wissenschaftlichen Philosophie und ihre integrative Kraft – Wolfgang Köhler, Otto Neurath und Moritz Schlick. Zur Geschichte der Pugwash-Bewegung in Deutschland. Symposium der deutschen Pugwash-Gruppe im Harnack-Haus Berlin, 24. Februar 2006.

The concept of transculturality no longer assumes that cultures are homogenous unities with stable borders. Borders are no longer given, be it through nation, ethnicity, religion or tradition, or homogenous subject-identities etc. Rather, they emerge and change through the dynamics and complexity of flexibly coexisting networks between persons. To this degree, cultures are agendas, within which one thinks and according to which one wants to act in solidarity with others, because more than one person is convinced of its worth for the shaping of life. This is the context, within which Korean and German philosophers, social scientists and cultural scientists together and in an atmosphere of openness and learning pursue their interests in philosophical questions about human existence, about understanding and knowledge and in problems of society, law, democracy and state. There are topics to be discussed these days – not in isolation from one another, but transculturally – which are topics of that one world: universal and local discourses on culture, transculturality and cultural differences in the age of globalization, the role of religions within cultures, the possibility of transcultural communication, public rationality, transcultural justice and the universality of human rights.